وقال الراجز : كأنه بالصحصحان الأنجل * قطن سخام بأيادى غزّل " 1 " ومن ذلك استغناؤهم بقولهم : ما أجود جوابه عن ( هو أفعل منك ) من الجواب . فأمّا قولهم : ما أشدّ سواده ، وبياضه ، وعوره ، وحوله ، فما لا بدّ منه . ومنه أيضا استغناؤهم باشتدّ وافتقر عن قولهم : فقر ، وشدّ . وعليه جاء فقير . فأمّا شدّ فحكاها أبو زيد في المصادر ، ولم يحكها سيبويه . ومن ذلك استغناؤهم عن الأصل مجرّدا من الزيادة بما استعمل منه حاملا للزيادة ، وهو صدر صالح من اللغة . وذلك قولهم ( حوشب ) هذا لم يستعمل منه ( حشب ) عارية من الواو الزائدة ، ومثله ( كوكب ) ألا ترى أنك لا تعرف في الكلام ( حشب ) عاريا من الزيادة ، ولا ( ككب ) ومنه قولهم ( دودرّى ) لأنا لا نعرف ( ددر ) ومثله كثير في ذوات الأربعة . وهو في الخمسة أكثر منه في الأربعة . فمن الأربعة فلنقس " 2 " ، وصرنفح " 3 " ، وسميدع ، وعميثل " 4 " ، وسرومط " 5 " ، وجحجبى " 6 " ، وقسقبّ ، وقسحبّ " 7 " ، وهرشفّ " 8 " . ومن ذوات الخمسة جعفليق ، وحنبريت ، ودردبيس ،

--> - 2 / 144 ، والمخصص 6 / 204 ، 17 / 74 ، ويروى ( أيدي الكماة ) مكان ( فيه الأيادى ) . والرواية فيه : * وخطرت أيدي الكماة وخطر * ( 1 ) الرجز لجندل بن المثنى الحارثي الطهوى في لسان العرب ( رود ) ، ( غزل ) ( هجل ) ، ( سخم ) ، ( يدي ) ، وتاج العروس ( رود ) ، ( غزل ) ، ( هجل ) ، ( سخم ) ، ( ثجل ) ( يدي ) ، وأساس البلاغة ( سخم ) ، وبلا نسبة في شرح المفصل 5 / 74 ، وديوان الأدب 1 / 446 . الصحصحان : ما استوى من الأرض . الأنجل : الواسع . السّخام من القطن : اللين . اللسان ( سخم ) . ( 2 ) الفلنقس : البخيل اللئيم ، الفلنقس : الذي أبوه مولى وأمه عربية . اللسان ( فلقس ) . ( 3 ) الصّرنفح : الشديد الخصومة والصوت . اللسان ( صرفح ) . ( 4 ) العميثل : الذي يطيل ثيابه ، والعميثل من كل شيء : البطيء لعظمه أو ترهّله . وانظر اللسان ( عمثل ) . ( 5 ) سرومط : الجمل الطويل . ( 6 ) جحجبى : حىّ من الأنصار . ( 7 ) قسقب ، وقسحب : الضخم . ( 8 ) الهرشفّ والهرشفة : العجوز البالية ، ومن الرجال : الكبير المهزول . والهرشفّ : الكثير الشرب . اللسان ( هرشف ) .